Architektur Kann Gefälschten Nachrichten Entgegenwirken, Sagt Der Brite David Adjaye

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Architektur kann gefälschte Nachrichten bekämpfen, sagt David Adjaye

David Adjaye sagt, Museen, Denkmäler und Gedenkstätten sollten Orte des Widerstands gegen diese "Propagierung von Fiktionen" über den Klimawandel, Bürgerrechte oder den Holocaust sein.

Bei der Eröffnung seiner Ausstellung Making Memory im Londoner Design Museum in der vergangenen Woche sprach der britisch-ghanaische Architekt mit Dezeen darüber, dass Architekten daran arbeiten müssten, falschen Erzählungen entgegenzuwirken, die von Politikern verbreitet werden könnten.

"Ich denke, es ist wichtig, dass Architektur eines der Mittel ist, mit denen es nicht darum geht, Fiktionen über die Geschichte zu verbreiten und wie Geschichte geschrieben wird", sagte er.

"Wenn Ihre Denkmäler den projizierten Erzählungen widersprechen, wird die Illusion gebrochen."

Holocaust-Mahnmal kann Menschen davon abhalten, Geschichte zu leugnen

Adjayes Entwurf für das in Planung befindliche britische Holocaust-Museum in London hat Kontroversen ausgelöst. Insbesondere Gegner haben Einwände gegen seinen Standort neben dem Palace of Westminster erhoben.

Das Museum wurde in Zusammenarbeit mit Ron Arad Associates entworfen und verfügt über 23 Bronzeflossen, die den Eingang zu einem Raum markieren, der in den Victoria Tower Gardens versunken ist.

Es gab Einwände gegen das Holocaust-Mahnmal in Großbritannien

Eine Umfrage, die einige Tage vor dem Interview zum Holocaust-Gedenktag am 27. Januar veröffentlicht wurde, ergab die schockierende Statistik, dass fünf Prozent der britischen Erwachsenen nicht glauben, dass der Holocaust stattgefunden hat. Adjaye sagte, er sei schockiert über diese Nachricht.

"Ich denke, es ist so ein geeigneter Ort neben dem Parlament. Ich bin nicht daran interessiert, dass jemand an die Macht kommt und die Vergangenheit leugnet", sagte er.

"Dieses Denkmal zwingt dazu, dass dieses Gespräch nicht möglich ist, zumindest nicht um das Gebäude des Parlaments herum. Ich möchte nicht, dass jemand vor dem Parlament steht und bestimmte Wahrheiten leugnet."

Smithsonian musste dem aufkommenden weißen Nationalismus entgegenwirken

2016 vollendete Adjaye Associates das Smithsonian National Museum für afroamerikanische Geschichte und Kultur, ein Museum in Washington DC, das Besucher auf eine Reise durch die Geschichte der Schwarzen in den USA entführt, von Afrika über die Sklaverei bis hin zur Emanzipation und den Bürgerrechten Bewegung.

Es ist ein Projekt, das seiner Meinung nach in einem Land, in dem der weiße Nationalismus ein alarmierendes Wiederaufleben erlebt, längst überfällig war.

"Es ist großartig, dass ich das Smithsonian gebaut habe", sagte Adjaye. "Aber eigentlich ist es ein bisschen verrückt, dass es so lange gedauert hat, eine Geschichte zu erzählen, die wirklich sehr tiefgreifend das ganze Land infiziert."

Es ist "verrückt", dass der Bau eines Museums für afroamerikanische Geschichte so lange gedauert hat, sagt Adjaye

Adjaye plant den Bau des Coretta Scott King- und Martin Luther King Jr.-Denkmals in Boston und hat auf der Ausstellung Making Memory einen Prototypen ausgestellt.

Die Oberflächen sind mit Worten aus den Reden der Bürgerrechtler, die der afroamerikanische Künstler Adam Pendleton und der Schriftdesigner David Reinfurt in einer benutzerdefinierten Schriftart gehalten haben, eingraviert und animieren ihre Sprachmuster neu.

Das Anthropozän wird "die Arbeit zukünftiger Architekten" definieren

Der Klimawandel und der Beginn des Anthropozäns, das beginnende geologische Zeitalter, in dem sich die Menschheit nachteilig auf die Veränderung des Planeten auswirkt, sind eine weitere, oft verneinte Wahrheit, die Adjaye mit seiner Architektur konfrontieren möchte.

Sein Konzept für das Mass Extinction Memorial Observatory, ein spiralförmiger Weg, der mit Schnitzereien von 860 ausgestorbenen Tieren um eine drei Meter hohe Glocke gesäumt ist, die jedes Mal läuten würde, wenn eine andere Spezies ausgelöscht wird, ist das, was Adjaye "am traurigsten" nicht gewesen ist realisiert, noch.

"Ich habe jetzt Kinder. Meine Kinder lieben die natürliche Welt und wir reden über diese Dinge, und sie können nicht einmal verstehen, was ich meine", sagte er.

Er ist der Ansicht, dass die Aufzeichnung der Verluste oder der Zerstörungen der Menschheit ein wesentlicher Bestandteil des Gesprächs über Naturschutz und Klimawandel ist.

"Das Anthropozän ist eine Art Moment, in dem wir uns wieder verändern, und Sie wissen, dass dies seine eigenen Konsequenzen hat, über die wir verhandeln werden. Das ist die Arbeit zukünftiger Architekten."

Adjayes Denkmal für Coretta Scott King und Martin Luther King Jr. wird die Kadenzen ihrer Reden zum Leben erwecken

Adjaye ist besorgt darüber, dass Architekten, die vom "Hyperkapitalismus" begeistert sind und "glitzernde Türme bauen, um unsere Macht und unsere finanzielle Macht zu repräsentieren", sich nicht mit all diesen Themen befassen.

"Wir sollten Architekten dies die ganze Zeit fragen. Ja, abgesehen von dem kurzen, gut gemachten Häkchen, wie stehen Sie zu den anderen Dingen? Was ist mit dem Planeten? Was ist mit der Gesellschaft?" er sagte.

"Ich sage nicht, dass Architektur diese Probleme löst. Aber Architektur ist die Repräsentation der Welt, die es den Menschen ermöglicht, Dinge zu verstehen und daran zu messen."

Beschäftige dich mit Problemen der Menschheit oder werde "ein Sklave der Maschine"

Architektur sollte die Art von Welt verankern, die wir wollen, oder "es erlaubt den Menschen zu glauben, dass die Welt ein bestimmter Weg ist".

Architekten sollten den Menschen an den Orten, an denen sie bauen, und auf dem Planeten genauso dienen wie ihren Kunden, glaubt er.

"Fast jedes großartige Stück Architektur, das ich kenne, widerspricht dem Auftrag, verbessert aber gleichzeitig den Auftrag", sagte er. "Wenn Sie ein sehr talentierter Architekt sind, können Sie beides. Wenn Sie nicht sind, sind Sie nur ein Sklave der Maschine."

Making Memory findet vom 2. Februar bis 5. Mai 2019 im Design Museum in London statt.

Lesen Sie das vollständige Interviewprotokoll unten:

India Block: Was ist der Faden des Erzählbogens, den Sie mit Ihrer Making Memory-Ausstellung gezeichnet haben?

David Adjaye: Bei diesem Thread handelt es sich um die Idee, im öffentlichen Raum zu arbeiten, vielleicht auf der Ebene des Alltäglichen oder manchmal auf der Ebene des Nationalen oder des Internationalen, und Projekte zu entwickeln, in die eine Art und Weise eingebaut wurde, unsere Projekte aufzuzeichnen Zeit in irgendeiner Weise. Und das in Form zu bringen.

India Block: Glauben Sie, dass dies angesichts der Zeit, in der wir leben, ein dringenderes Problem ist? Sie arbeiten am Holocaust-Mahnmal in Großbritannien, als Holocaust-Leugner in Kraft treten und die Menschen sich als Nazis identifizieren. Oder das Washington Museum, zu einer Zeit, als ein Schwarzer eine Schlinge um den Hals hatte.

David Adjaye: Richtig.

India Block: Obwohl es so viele Möglichkeiten gibt, Geschichte aufzuzeichnen und zu verifizieren, scheinen die Leute sie zu vergessen.

David Adjaye: Sie tun es, sie tun es. Und ich denke, das ist tatsächlich ein Symptom. Was wir jetzt sehen, ist ein Symptom für die mangelnde Reaktion des letzten halben Jahrhunderts in Bezug auf die Beschäftigung mit den Problemen, die sich seit der Bürgerrechtsbewegung in Amerika entwickelt haben.

Ich denke, dass die Architektur in dieser Zeit vom Kapitalismus besessen war. Und dass das Soziale und Bürgerliche, das ein sehr wichtiger Teil der Rolle der Architektur als Art Verwalter ist, ignoriert wurde.

Ich sage nicht, dass Architektur diese Probleme löst. Aber Architektur ist die Repräsentation der Welt, die es den Menschen ermöglicht, Dinge zu verstehen und daran zu messen. Ich finde es wirklich wichtig, dass es für die Darstellung der Art von Welt, die wir wollen, auch eine eingebaute Form gibt. Und wenn das fehlt, kann man glauben, dass die Welt ein bestimmter Weg ist. Und ich denke, das ist es, worin wir sind.

Ich meine, es ist großartig, dass ich das Smithsonian gebaut habe. Aber eigentlich ist es ein bisschen verrückt, dass es so lange gedauert hat, eine Geschichte zu erzählen, die wirklich sehr tiefgreifend das ganze Land infiziert. Aber niemand kannte die Erzählung wirklich.

Ich habe Leute, die sehr schlau sind, in dieses Museum zu gehen und "verdammt, ich wusste es nicht". Und bevor ich dieses Museum baute, wurde ich kritisiert, dass es so offensichtlich war, diese Geschichte, und dass sie im Smithsonian klar dokumentiert war. Und es war nicht so und es ist eine klare Geschichte.

Ebenso wurde mit dem Holocaust und den Gesprächen in diesem Land darüber gesprochen, was für mich schockierend ist, aber sehr wichtig, dass diese Dinge in die Öffentlichkeit gebracht werden. Es ist sehr wichtig, dass wir anfangen, Dinge, die auch dieses Ding verändern, von einer Diskussion in Pubs oder was auch immer, zu nationalen Diskussionen zu machen.

Wenn wir unsere Führer und Generationen zwingen, die vielleicht die Art von Erzählungen der Zeit vergessen, um Strukturen konfrontieren oder vor Strukturen stehen zu müssen, um dann bestimmte Dinge zu sagen, es sticht, es sticht, es bricht.

Wenn Ihre Denkmäler den projizierten Erzählungen widersprechen, wird die Illusion gebrochen. Ich denke, es ist wichtig, Architektur zu verwenden, um auch eines der Geräte zu sein, bei denen es nicht darum geht, Fiktionen über Geschichte zu verbreiten und wie Geschichte geschrieben wird. Wenn wir es ernst meinen [lacht]. Sie gingen dort mit den tiefen Fragen!

India Block: Ich bin tief reingegangen! Wenn Sie also wie ein Denkmal bauen könnten, das sich heute mit einem Problem befassen könnte, was würden Sie dann bauen?

David Adjaye: Meine Güte, ich denke, ich arbeite sie irgendwie durch. Das Artensterben war etwas, wovon ich vor 10 Jahren sprach, dass es Strukturen geben sollte, die vom Artensterben sprechen. Es ist eines der Projekte, über das noch diskutiert wird, das aber nicht gebaut wurde. Und es ist eines der Projekte, über die ich am traurigsten bin, dass es nicht realisiert wurde.

Weil ich jetzt Kinder habe. Ich rede mit meinen Kindern darüber. Meine Kinder lieben die natürliche Welt und wir reden über diese Dinge, und sie können nicht einmal verstehen, was ich meine. Ich werde nur versuchen, diese Themen zu behandeln. Und es ist wirklich interessant, dass es keinen Raum gibt, über die Dinge zu sprechen Dinge, die eigentlich weg sind. Das ist lächerlich.

Man konnte eigentlich nicht darüber reden, wie sich die Art des Planeten entwickelt hat und welche Dinge auf natürliche Weise verloren gegangen sind und welche Dinge der Mensch zur Zerstörung beigetragen hat, damit wir verstehen, wohin wir gehen. Wir wollen über Naturschutz sprechen, aber wir erkennen nicht an, was die Realität der Vergangenheit ist.

India Block: Interessieren Sie sich für das Anthropozän?

David Adjaye: Auf jeden Fall. Das Anthropozän ist eine Art Moment, in dem wir uns wieder verändern, und Sie wissen, dass dies seine eigenen Konsequenzen hat, über die wir verhandeln werden. Das ist die Arbeit zukünftiger Architekten. Ich bin am Rande davon, aber die Bausteine davon werden gerade um uns herum gebaut. Das ist also eine ganz andere Geschichte.

India Block: Aber nicht für dich?

David Adjaye: Nun, ich werde es anfassen, aber ich denke, es sind die Generationen, die dahinterstehen, die sich wahrscheinlich eher damit befassen.

India Block: Glaubst du, dass das MEMO passieren wird?

David Adjaye: Ich hoffe wirklich, dass das MEMO irgendwann passieren wird, ja. Ich denke, es ist eine Struktur, deren Zeit gekommen ist und die wirklich sehr hilfreich für die Menschen und das Verständnis wäre.

Was ich als Ritual des Raums bezeichne, ist, dass Sie den Raum nutzen können, um den Menschen zu ermöglichen, Geschichten in einer Weise zu verstehen, die sich vom reinen Lesen unterscheidet.

Die Erfahrung, in ein Museum zu gehen und Sammlungen zu besichtigen, vermittelt Ihnen auf ganz andere Weise ein bestimmtes Wissen. Und ich und ich denken, es ist eine sehr mächtige, haptische Art, Informationen zu absorbieren, die sich in verschiedenen Schichten befinden, und ich glaube, dass man das mit vielen Dingen machen kann, nicht nur mit Kunst und Artefakten usw. Man kann es mit der Wissenschaft machen, Sie können es mit einer gebauten Umgebung tun, Sie können es mit so vielen Dingen tun.

India Block: Und wie läuft es mit dem Holocaust-Mahnmal in Großbritannien? In welchem Stadium bist du gerade?

David Adjaye: Es läuft gut. Es ist ein sehr kontroverses Projekt. Aber wir planen, es ist eine sehr harte Diskussion.

India Block: Was sind die Teile, die für Kontroversen sorgen?

David Adjaye: Die ganze Sache. Es gibt kein bisschen, es ist nur die Idee! Ich denke, die Kontroverse beschränkt sich auf die Website, bei der wir keine Wahl hatten.

Ich finde es interessant, dass ein Gespräch über die Angemessenheit der Seite geführt wird. Ich denke, es ist eine so geeignete Seite neben dem Parlament, weil ich denke, wir leben in einer Zeit, in der es mich einfach nicht interessiert, dass jemand an die Macht kommt und die Vergangenheit auf diese Weise leugnet.

Ich denke, dieses Denkmal zwingt dieses Gespräch einfach dazu, nicht möglich zu sein, zumindest nicht um das Gebäude des Parlaments herum, das das Symbol einer Art Freiheit ist. Ich möchte nur nicht, dass eines Tages jemand da steht - wir können sehen, wie einfach es für die Macht ist, sehr, sehr, rechts oder sehr, sehr links zu rutschen -, vor dem Parlament zu stehen und bestimmte Wahrheiten zu leugnen.

Das ist es, was ich unter dieser Schaffung von Strukturen verstehe, die der Fiktion einer bestimmten Erzählung entgegenwirken. Ich denke, Architektur diente sehr dem Imperium und den Bildern der Geschichte oder Fiktionen der Geschichte, und nicht der Realität der Komplexität der Geschichte, nur weil es eine strukturlose Welt war, versuchten die Menschen, sich für immer zu erhalten.

India Block: Wie können sich Architekten davon befreien, wenn jemand sagt: "Ich möchte ein Gebäude in Auftrag geben - unsterblich sein, mich für den Rest der Zeit verblüffend aussehen lassen?"

David Adjaye: Wenn Sie ein sehr talentierter Architekt sind, können Sie beides tun. Wenn Sie nicht sind, sind Sie nur der Sklave der Maschine. Fast jedes großartige Stück Architektur, das ich kenne, widerspricht dem Auftrag, verbessert den Auftrag jedoch gleichzeitig. Sie tun sozusagen das, was Sie brauchen, bringen Sie aber auch woanders hin. Und das finde ich toll. Das ist das Inspirierende für mich.

Als Architekt betreuen Sie einen Kunden, der Ihr Auftraggeber ist, aber Sie sind gegenüber einem Auftraggeber verantwortlich, der Ihr Publikum ist, der öffentlichen Welt. Weil wir diese Verantwortung für diese zweigleisige Sache haben - die Person, die beauftragt, aber die Schirmherrschaft über die Idee der Stadt und die Menschen, die eine Stadt benutzen.

Das ist keine bezahlte Transaktion, aber es ist eine Art verdiente Transaktion, die bedeutet, dass der Widerspruch bei der Ausführung eines Projekts für jemanden immer komplizierter ist als nur der Tauschhandel oder die Zahlung. Und ich denke, wenn Sie nur denken, es geht um den Tauschhandel oder die Zahlung, wo Sie die ganze Magie der Architektur verloren haben.

Ich denke, Architektur ist eine dieser Kunstformen - und das fasziniert mich zutiefst -, bei der es um dieses Zusammenkommen geht, dass Sie nicht nur ein Haus oder so etwas bauen, sondern auch ein Haus auf dem Planeten und Sie bauen ein Haus, in dem es darum geht, wo wir uns gerade befinden und was dies für die Zukunft bedeutet. Wie ist Ihre Position dazu?

Ich würde sagen, wir sollten die ganze Zeit nach Architekten fragen. Ja, abgesehen von dem kurzen, gut gemachten Häkchen, wie stehen Sie zu den anderen Dingen?

India Block: Meinen Sie das damit, dass Architektur dem Kapitalismus dient?